理解这些短语的历史让我们能更有意识地前行，并提醒我们，正如比里所说，后来又引用了加莱亚诺的话，乌托邦不是我们到达的目的地；它是推动我们前进的指南针。而且，除了确切的归属和引文外，真正重要的是这些短语如何让我们感受和行动。毕竟，正如比里和加莱亚诺所教导我们的，乌托邦不是终点：它是我们前行的力量。作者是教育学博士、律师和记者。今天，我们想就其中一些短语阐明一些观点，并承认那些真正创造它们的人，因为文字有其分量，不值得它们在途中迷失。一个典型的例子是那个广为流传的短语，许多人将其归功于爱德华多·加莱亚诺：“乌托邦有什么用？”。答案来自阿根廷电影导演费尔南多·比里，他在与学生的一次对话中解释说，乌托邦不是最终目的地，而是推动我们不断前进的指南。每当我们重复一个有力的想法时，我们就会将其变成自己的并将其付诸行动，即使其原始作者仍然匿名。承认一个想法的起源并不会削弱它的力量；相反，它让我们能以更清晰和诚实的方式来欣赏它。许多我们认为我们知道的短语也有不同的故事。加莱亚诺，作为一个优秀的叙事者，采纳并推广了它，随着时间的推移，它成为了一个完美的例子，说明思想如何能够超越其原始作者而旅行并获得自己的生命。这种混乱提醒我们，短语并非一成不变。加莱亚诺引用了它，传播了它，并将其变成了他思想的象征，但他并不是最初提出它的人。这也让我们能够重视我们文化的丰富性以及文字如何旅行并塑造我们。最终，被错误归属的短语并不会失去它们的力量。现代版本失去了他关于知识与行动之间关系的哲学反思的细微差别。更不用说“胜利者书写历史”这句话了，它被归于温斯顿·丘吉尔：它被重复了如此多的次数，以至于它似乎是一个不容置疑的真理，而实际上这是一个更古老、更广泛流传的概念，没有具体的作者。所有这一切的有趣之处不在于为了反驳而反驳，而在于理解思想比严格的作者身份更重要。承认正确的来源邀请我们去阅读、去研究，并对我们重复和分享的内容进行更批判性的思考。集体记忆接纳它们，转化它们，在我们不知不觉中，我们用那些从未说出过这些话的著名名字为它们署名。为了这个目的：为了前行”。从这个意义上说，谁说了什么可能并不那么重要，而是文字对我们生活方式、梦想和前进方式的影响。多年来，我们重复着这些短语，直到它们成为我们日常话语的一部分，后来才发现，其中许多并不真正属于我们通常归功于它们的人。它们旅行、变化、被重新诠释，在这个过程中，它们常常失去其创造者的签名。“知识就是力量”，通常归功于弗朗西斯·培根，通常与其原始意图相比被简化了。例如，“生活就是你忙于制定其他计划时发生的事情”通常被归于约翰·列侬，但实际上它是由美国作家艾伦·桑德斯写下的，远早于列侬在流行文化中推广它。另一个非常普遍的案例是“成为你希望在世界上看到的改变”，它经常与圣雄甘地联系在一起，尽管没有直接证据证明他用这些确切的话语说过。它们继续在我们的旅途中激励着我们。
