Президент Аргентины Хавьер Милеи в очередной раз занял позицию аутсайдера традиционной политической системы и призвал мировых лидеров пересмотреть экономические и моральные основы, которые, по его мнению, привели к структурному кризису западных демократий. В своей речи глава государства заявил: «свободный капитализм — это единственная справедливая система», и предупредил, что альтернативы, основанные на государственном вмешательстве, неизбежно приводят к бедности, потере свобод и концентрации политической власти. Милеи утверждал, что цель его правительства — создать условия, чтобы наиболее уязвимые слои общества могли интегрироваться в производственную систему и не зависеть от государства. В заключение президент вновь подверг критике идеи, которые он назвал «популистскими и обнищающими», и подтвердил свою приверженность защите свободы, частной собственности и мира. По его словам, эта модель не только разрушает экономику, но и ценности, которые поддерживают демократическое сосуществование. В другом центральном разделе своего выступления президент резко раскритиковал доминирующую культурную повестку некоторых западных стран, которую он связал с материальным и духовным обнищанием обществ. Давос, 21 января 2026 г. — Total News Agency — TNA — Президент Хавьер Милеи в среду на Всемирном экономическом форуме в Давосе защитил свою программу экономических реформ и заявил, что предпринимательский капитализм — единственная система, совместимая со справедливостью, свободой и прогрессом, в своей речи с сильным идеологическим содержанием, нацеленной на социализм, популизм и то, что он определил как упадок западной культуры. Выступление аргентинского лидера началось с задержкой примерно на час после продолжительного выступления президента США Дональда Трампа и носило ярко выраженный теоретический характер, в соответствии с его предыдущими выступлениями на форуме. В этом контексте он предупредил, что жертвование этическими ценностями во имя политического утилитаризма ведет к экономическому и социальному коллапсу. Однако, несмотря на концептуальную насыщенность сообщения и преемственность с его предыдущими речами в Давосе, выступление Милеи оказалось на втором плане по сравнению с тем влиянием, которое оказал Дональд Трамп. «Это элегантно замаскированные социалистические идеи», — утверждает он, и предупреждает, что когда политика опирается на идентичные лозунги, а не на универсальные этические принципы, конечным результатом является потеря свободы, процветания и социальной сплоченности. В заключительной части аргентинский лидер подтвердил свой диагноз и свою политическую ставку: «Макиавелли мертв. Да здравствует свобода, черт возьми». Выступление Милеи в Давосе вновь подтвердило его намерение позиционировать себя как глобального идеологического лидера экономического либерализма и использовать ключевые международные форумы как платформу для закрепления своего нарратива разрыва с традиционным политическим консенсусом. Источники, с которыми консультировались: Всемирный экономический форум в Давосе, международные новостные агентства, аргентинская и международная пресса, официальные заявления национального правительства. В течение своей речи президент представил развернутое выступление с сильным теоретическим фундаментом, опираясь на авторов австрийской школы, таких как Хесус Уэрта де Сото, Мюррей Ротбард, Исраэль Кирцнер и Ханс-Херман Хоппе, и утверждал, что частная собственность, принцип агрессии и предпринимательская функция являются не только основой экономической эффективности, но и справедливости. Он сослался на Томаса Соуэлла, чтобы предупредить, что социализм «звучит очень красиво, но всегда кончается плохо», и вновь упомянул Венесуэлу в качестве примера экономического и институционального коллапса. Президент вышел на сцену с лозунгом, который уже анонсировал его окружение: защита капитализма на основе этики, а не только экономической эффективности. «Я стою перед вами, чтобы заявить категорично, что Макиавелли мертв», — бросил он в начале, и выдвинул тезис о том, что десятилетиями навязывалась ложная дилемма между политической эффективностью и моральными ценностями. По мнению Милеи, эта дихотомия ошибочна: «Справедливое не может быть неэффективным, а эффективное — несправедливым». Президент США доминировал в разговоре на форуме, задал повестку дня и сосредоточил на себе все последствия. Милеи также возобновил свою критику в отношении повестки дня, продвигаемой международными организациями и многосторонними форумами, которые он определил как «элегантно замаскированные социалистические политики». По словам Милеи, роль государства должна ограничиваться обеспечением четких правил и защитой индивидуальной свободы. Президент также посвятил часть своей речи результатам своего управления в Аргентине. В этом ключе он настаивал на том, что Запад переживает моральный кризис из-за отказа от своих философских и культурных корней. В этом контексте Милеи вновь подверг критике то, что он определяет как повестку «woke», за которую он несет ответственность за вытеснение традиционных ценностей Запада. Эпическим тоном он заявил, что Америка станет «фаром света, который снова зажжет Запад», и закончил свою речь фразой, которая обобщает его политическую идеологию: «Макиавелли мертв. Пора его похоронить», — заявил он и призвал к «возрождению Запада» на основе греческой философии, римского права и иудео-христианских ценностей. Он даже прибег к библейской аллегории, чтобы предупредить о рисках отрицания индивидуальной свободы. Сообщение было последовательным с нарративом, который Милеи строит со своего прихода к власти, и с его предыдущими выступлениями в Давосе. В частности, он подчеркнул работу Министерства дерегулирования и трансформации государства, возглавляемого Федерико Штурценеггером, которое он определил как «министерство растущей отдачи», и заявил, что более 13 500 структурных реформ, инициированных его администрацией, позволили устранить препятствия, сдерживавшие экономический рост. Он также похвалил работу Министерства человеческого капитала, возглавляемого Сандрой Петтовелло, и отстаивал подход, основанный на содействии автономии и занятости, в противовес схемам постоянной помощи. Но на этот раз контекст ему не благоприятствовал. В этом смысле он призвал вернуться к иудео-христианским ценностям как моральной основе Запада и попросил, чтобы политика перестала «доставать» тех, кто производит, инвестирует и создает богатство.
