
21 июня, с наступлением зимы, коренные народы признают и почитают космический порядок и законы природы через различные древние обряды. Наступление зимы отмечает священный момент в календаре таких общин, как мапуче, которые отмечают Виньой Хипанту или мапуче новый год, и кечуа, которые встречают Инти Райми, чтобы поблагодарить солнце за заканчивающийся цикл и попросить силы на новый.
Коренные народы, такие как мапуче, празднуют возвращение солнца обрядами, такими как Виньой Хипанту или Мачак Мара. На севере страны и в Куско, Инти Райми отмечает праздник Солнца, священное и цикличное событие, которое отмечает возрождение времени и внутреннюю переподготовку. На этой церемонии Виллька Нина, или священный огонь, охраняется всю ночь, пока община танцует, играет и поет, чтобы укрепить свои связи. Кроме того, отмечают Ве Трипанту, известный как "новое восход солнца и луны", отмечая начало нового года и самую длинную ночь года, 21 июня.
Во время зимнего солнцестояния проводится особый ритуал для обновления энергии и начала новых начал. Для этого готовится алтарь с белой свечой, чашкой чая с лимоном и желтой лентой. Затем на белом листе бумаги записываются все проекты, которые хотите начать и осуществить. После того, как список составлен, бумага складывается и держится обеими руками в символическом жесте связи с целью. Этот простой ритуал помогает обновить энергию и сохранить фокус на целях до их воплощения.
При выполнении ритуала зажигается свеча, глаза закрываются для концентрации мыслей на достижении целей, передавая энергию через руки. После нескольких минут следует искренне благодарить и подробно описывать необходимые шаги, а также помощь, которая может потребоваться для осуществления проектов. По тушении свечи чай выливается в горшок или землю в знак жертвы природе, сохраняя складную бумагу и читая ее каждый день для поддержания энергии, сосредоточенной на целях. Обновление энергии и фокус на новых началах отмечают этот особенный момент зимнего солнцестояния.