在南锥体深刻的政治和经济重组背景下，阿根廷天主教会的声音成为领土现实的关键晴雨表。
门多萨大主教、阿根廷主教会议（CEA）主席马塞洛·科隆博，就社会脆弱状况、与政治权力的关系以及一个教皇任期内的变革性遗产，进行了详细的分析。据他说，这个教皇任期成功地“将话语带到了地面”。
在Eco Medios电台的“我们没有看到它来”节目中，科隆博结合社会教义对公共管理的务实观察，警告说，恶化情况“不仅不再只影响历史上被边缘化的群体，而且已经开始侵蚀中产阶级以及退休人员和残疾人等特定群体的稳定”。
教会主要通过明爱会实现的“毛细血管作用”，使教会能够“实时获取阿根廷家庭状况的数据”，科隆博蒙席指出，需求的深化“超越了传统的贫困界限”。
据这位神父说，观察到以前享有稳定的阶层的生活质量正在恶化，人们对残疾人世界存在持续的担忧，在那里，有报道称捐款和机构支持的支付存在延迟。在此背景下，这位高级神职人员强调了明爱会的可信度，它是一个具有明确问责制的机构，能够到达国家有时因官僚主义限制而无法到达的地方。
科隆博的分析还深入到政治管理，强调“省级管理与国家政府之间的对比”。在与布宜诺斯艾利斯省长阿克塞尔·基西洛夫会面后，大主教突出了一位“专注于管理”的领导人形象，但其行动受到国家政策对地方资源影响的制约。
在国家层面，科隆博指出，在与行政权力的关系中发生了重大转变，这是在对话恢复之后——“在教会长期缺乏明确的国家指导方针之后”。CEA主席高度评价了与外交部长巴勃罗·基里诺达到的“对话水平”。
在此意义上，他不仅将外交部长的角色视为负责外交和礼拜，更将其视为经济和国际贸易模式中的关键一环，这使得沟通在决策中具有决定性的分量。
然而，据大主教称，方济各的区别在于他能够从哲学和人文的角度重新诠释基督的形象。
“对于阿根廷教会的领导层来说，方济各的信息在于，将耶稣完全从十字架的庄严中移除，将他呈现为一个革命者，他挑战了他那个时代的结构，以强加爱与平等的使命，”他反思道。
他最后指出，这种“致力于回应‘地球的呼喊’和‘穷人的呼喊’的教会”愿景，构成了科隆博在2026年这个复杂年份领导主教会议管理的支柱。
